•     虚空
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  • 等级:三等诗圣
  • 时间:2014-06-11 13:19:48
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        陆机 《陆机全集》

    余每观才士之所作,窃有以得其用心。
    夫放言谴辞,良多变矣,妍蚩好恶,可得而言。
    每自属文,尤见其情。
    恒患意不称物,文不逮意。
    盖非知之难,能之难也。
    故作《》,以述先士之盛藻,因论作文之利害所由,它日殆可谓曲尽其妙。
    至于操斧伐柯,虽取则不远,若夫随手之变,良难以辞逮。
    盖所能言者具于此云。

    佇中区以玄览,颐情志于典坟。
    遵四时以叹逝,瞻万物而思纷。
    悲落叶于劲秋,喜柔条于芳春。
    心懔懔以怀霜,志眇眇而临云。
    詠世德之骏烈,诵先人之清芬。
    游文章之林府,嘉丽藻之彬彬。
    慨投篇而援笔,聊宣之乎斯文。

    其始也,皆收视反听,耽思傍讯。
    精骛八极,心游万仞。
    其致也,情曈曨而弥鲜,物昭晰而互进。
    倾群言之沥液、漱六艺之芳润。
    浮天渊以安流,濯下泉而潜浸。
    于是沉辞怫悦,若游鱼衔钩,而出重渊之深;
    浮藻联翩,若翰鸟婴缴,而坠曾云之峻。
    收百世之阙文,採千载之遗韻。
    谢朝华于已披,启夕秀于未振。
    观古今于须臾,抚四海于一瞬。
    然后选义按部,考辞就班。
    抱景者咸叩,怀响者毕弹。
    或因枝以振叶,或沿波而讨源。
    或本隐以之显,或求易而得难。
    或虎变而兽扰,或龙见而鸟澜。
    或妥帖而易施,或岨峿而不安。
    罄澄心以凝思,眇众虑而为言。
    笼天地于形内,挫万物于笔端。
    始躑躅于燥吻,终流离于濡翰。
    理扶质以立干,文垂条而结繁。
    信情貌之不差,故每变而在颜。
    思涉乐其必笑,方言哀而已叹。
    或操觚以率尔,或含毫而邈然。

    伊兹事之可乐,固圣贤之可钦。
    课虚无以责有,叩寂寞而求音。
    函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心。
    言恢之而弥广,思按之而逾深。
    播芳蕤之馥馥,发青条之森森。
    粲风飞而猋竖,郁云起乎翰林。

    体有万殊,物无一量。
    纷纭挥霍,形难为状。
    辞程才以效伎,意司契而为匠。
    在有无而僶俛,当浅深而不让。
    虽离方而遯圆,期穷形而尽相。
    故夫夸目者尚奢,惬心者贵当。
    言穷者无隘,论达者唯旷。

    诗缘情而绮靡,赋体物而浏亮。
    碑披文以相质,诔缠绵而悽怆。
    铭博约而温润,箴顿挫而清壮。
    颂优游以彬蔚,论精微而朗畅。
    奏平徹以闲雅,说炜晔而谲诳。
    虽区分之在兹,亦禁邪而制放。
    要辞达而理举,故无取乎冗长。

    其为物也多姿,其为体也屡迁;
    其会意也尚巧,其遣言也贵妍。
    暨音声之迭代,若五色之相宣。
    虽逝止之无常,故崎錡而难便。
    苟达变而相次,犹开流以纳泉;
    如失机而后会,恒操末以续颠。
    谬玄黄之秩叙,故淟涊而不鲜。

    或仰逼于先条,或俯侵于后章;
    或辞害而理比,或言顺而意妨。
    离之则双美,合之则两伤。
    考殿最于锱铢,定去留于毫芒;
    苟铨衡之所裁,固应绳其必当。

    或文繁理富,而意不指适。
    极无两致,尽不可益。
    立片言而居要,乃一篇之警策;
    虽众辞之有条,必待兹而效绩。
    亮功多而累寡,故取足而不易。

    或藻思綺合,清丽千眠。
    炳若缛绣,悽若繁絃。
    必所拟之不殊,乃闇合乎曩篇。
    虽杼轴于予怀,忧他人之我先。
    苟伤廉而愆义,亦虽爱而必捐。

    或苕发颖竖,离众绝致;
    形不可逐,响难为系。
    块孤立而特峙,非常音之所纬。
    心牢落而无偶,意徘徊而不能揥。
    石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。
    彼榛楛之勿翦,亦蒙荣于集翠。
    缀《下里》于《白雪》,吾亦济夫所伟。

    或讬言于短韻,对穷迹而孤兴,俯寂寞而无友,仰寥廓而莫承;
    譬偏絃之独张,含清唱而靡应。
    或寄辞于瘁音,徒靡言而弗华,混妍蚩而成体,累良质而为瑕;
    象下管之偏疾,故虽应而不和。
    或遗理以存异,徒寻虚以逐微,言寡情而鲜爱,辞浮漂而不归;
    犹絃么而徽急,故虽和而不悲。
    或奔放以谐和,务嘈囋而妖冶,徒悦目而偶俗,故高声而曲下;
    寤《防露》与桑间,又虽悲而不雅。
    或清虚以婉约,每除烦而去滥,阙大羹之遗味,同朱絃之清氾;
    虽一唱而三叹,固既雅而不艳。

    若夫丰约之裁,俯仰之形,因宜适变,曲有微情。
    或言拙而喻巧,或理朴而辞轻;或袭故而弥新,或沿浊而更清;
    或览之而必察,或研之而后精。
    譬犹舞者赴节以投袂,歌者应絃而遣声。
    是盖轮扁所不得言,故亦非华说之所能精。

    普辞条与文律,良余膺之所服。
    练世情之常尤,识前脩之所淑。
    虽发于巧心,或受蚩于拙目。
    彼琼敷与玉藻,若中原之有菽。
    同橐籥之罔穷,与天地乎并育。
    虽纷蔼于此世,嗟不盈于予掬。
    患挈缾之屡空,病昌言之难属。
    故踸踔于短垣,放庸音以足曲。
    恒遗恨以终篇,岂怀盈而自足?
    惧蒙尘于叩缶,顾取笑乎鸣玉。

    若夫应感之会,通塞之纪,来不可遏,去不可止,藏若景灭,行犹响起。
    方天机之骏利,夫何纷而不理?
    思风发于胸臆,言泉流于唇齿;
    纷葳蕤以馺遝,唯豪素之所拟;
    文徽徽以溢目,音冷冷而盈耳。
    及其六情底滞,志往神留,兀若枯木,豁若涸流;
    揽营魂以探赜,顿精爽而自求;
    理翳翳而愈伏,思轧轧其若抽。
    是以或竭情而多悔,或率意而寡尤。
    虽兹物之在我,非余力之所戮。
    故时抚空怀而自惋,吾未识夫开塞之所由。

    伊兹文之为用,固众理之所因。
    恢万里而无阂,通亿载而为津。
    俯殆则于来叶,仰观象乎古人。
    济文武于将坠,宣风声于不泯。
    塗无远而不弥,理无微而弗纶。
    配霑润于云雨,象变化乎鬼神。
    被金石而德广,流管絃而日新。



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